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紅木文化
中國式風雅:琴棋書畫花茶

善琴者通達從容

善棋者籌謀睿智

善書者至情至性

善畫者至善至美

善花者品性怡然

善茶者幽遠淡定

中國式風雅?琴

      琴為圣賢、君子之器。嵇康云:“眾器之中,琴德最優”。

     宋代《琴論》云:“攻琴如參禪,歲月磨練,瞥然省悟,則無所不通,縱橫妙用而嘗若有余”。明代李贄續而言之:“聲音之道可與禪通”。在當下的生活中,尚能撫琴一曲,乃是最快樂之事,也是涵養性情的絕佳途徑。

中國式風雅?棋

    “不為無用之事,何以遣此有涯之生”。下棋是為了消遣,其之所以能使如此多人嗜此不疲,是因為頗合于人類好斗的本能,所以瓜棚豆架之下,與世無爭的村夫野老不免一枰相對,消此永晝;鬧市茶寮之中,常有有閑人士下棋消遣。

中國式風雅?書

     故金圣嘆有言:“紅袖添香讀閑書,乃人生一大樂事也”。古人早已看透人生之大道,將清心涵養視作對自己生命最大的成全。

     古人有云:“人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。”又云:“吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。”

中國式風雅?畫

      唐人王摩詰詩云:“遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。”古人作畫,一支筆,一張宣紙,縱橫恣肆,寫意流暢。

     《畫山水序》有載:“萬趣融其神思”,“圣人含道映物,賢人澄懷味像”,畫畫在于它體現了作者對自然的思考,而不是作剪刀手到此一游的映像記錄。

      古人作畫,皆有深意,運思落筆,莫不各有所主。況名下無虛士,相傳既久,必有過人處。

中國式風雅?花

      古代詩人大多愛花,或借花言志,或借花抒懷。屈原愛蘭花,有“秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖”,“蘭藏幽而有芳”等名句。

     陶淵明愛菊花,“采菊東籬下,悠然見南山”是他的傳世名句。杜甫作詩一向嚴肅,卻有“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅”的句子,桃花盛開,深紅淺紅,濃淡相間,令人流連。

中國式風雅?茶

    “寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。”中國人飲茶,注重一個“品”字。“品茶”不但是鑒別茶的優劣,也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以滌煩益思、振奮精神,也可以細啜慢飲,達到美的享受。

     茶無貧富,也無貴賤,可以素樸簡約,也可以堂皇精致,大俗大雅,盡在日常點滴之中。是以茶解渴清心,還是以茶明性修行,表達了每個人對茶的不同態度。

      古人重修身格物,陶冶情操,窮則獨善其身.達則兼善天下。既有入世的理想主義,也有出世的豁達心境。

 

      風雅是源自內心的一份寧靜、淡泊,從忙碌中抽身,于紛繁雜念處,留出閑適的空間。

      宋人蘇東坡詩云:“江山風月,本無常主,閑者便是主人”。若無閑心,雅何以附?就算周遭物欲橫流,我們也可以保留一些閑情雅致,詩意地過活著。


 


      
日期:2019-04-15 瀏覽人數:1876
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